los amigos de peter

Por Nacho Espinosa Goded 

Levántate y sal de la oficina. Escúpele a la cara. No le des tú dinero a quien te trata como marica cuando quieres ser cliente. Plántate a la puerta de la parroquia, no entres en la casa de quien no te quiere dentro. Iza una bandera gay en la plaza de tu pueblo, pinta tu fachada de arcoiris y tapa con multicolor las pintadas homófobas que manchan tu puerta.

Pero levántate tú de la que era su silla, sal de su oficina y deja tu trabajo. Que sea tu saliva la que moje la cara de quién te insulta por besar o pasear dándole tu mano a quien tú quieres; tu saliva, su cara. Niega tu presencia en la iglesia cuando tengas que entrar negando quién eres o mutilando parte de tu ser; tú presencia, su casa vacía. Coge tu dinero, tírale su copa al camarero y lleva tu consumo a otro lado; tu dinero, tu elección, su negocio. Que tu casa sea tu castillo de razón, son tus vecinos -tanto como tu lo eres suyo-, tu casa, sus prejuicios, el barrio de todos.

Lo sé. Sé el riesgo que todo esto puede suponer para algunos gais, muchísimas lesbianas y casi todas las trans. Que una cosa es poder casarse y otra encontrar novio y presentarlo a los amigos y a papá y mamá, al tío sacerdote, o llevarle a cenar porque todos los días son San Valentín; una cosa es que se haya celebrado un Europride en Madrid y otra entrar vestido de leather en el bar de tu pueblo; que una cosa es que puedas poner en tu DNI tu sexo y cambiarlo por el que otros te asignaron y otra la cara que tienes que poner cuando vuelves a ver a tus compañeros, vecinos y amigos después de la operación; sé que nada tiene que ver poder adoptar con entrar mamá y mamá en la reunión de padres de la guardería de vuestro hijo.

Escribo desde la comodidad gay de Madrid, donde las conquistas sociales han fortalecido mis conquistas personales, escribo después de haber leído, sonreído e interpretado Etica Marica de Paco Vidarte -obra póstuma publicada por Egales- y escribo desde la vehemencia que da el estar convencido de que somos menos pero tenemos razón. Paco aboga en su libro por una ética de cada uno de nosotros, una ética individual, no organizada pero desarrollada desde la identidad gay que nos define. Yo sí coincido con la que deduzco como una de sus ideas principales: ser -simplemente- depende cada uno de nosotros.

La normalidad, por normal y común debe conquistarse de forma extensa, en cada uno de nuestros frentes, en cada una de nuestras vidas. Porque son tus padres los que tienen que conocer a tu novio, no los padres, los tuyos, con nombre y apellidos; es el bar de tu pueblo y el camarero que ahí trabaja el que no puede negarte la entrada, no es la hostelería, es ese bar y ese camarero; son tus compañeros de curro los que tienen que saber que el Sr. Eugenio es ahora la Srta. Eugenia y pronto podrá ser la Sra. de la jefa; no es el ámbito laboral, es tu lugar de trabajo; no es el ámbito educativo, es la guardería de vuestro hijo y los maestros que ahí trabajan quienes tienen que asumir que hay muchas familias y la vuestra tiene mamá y mamá. Porque eres hijo, profesional, compañero, sois madres y consumidores; pero eres hijo gay, profesional trans, mamá lesbiana, consumidores todos. O si lo prefieres -Paco- somos gais hijos, somos trans profesionales, lesbianas mamás, somos todas maricas consumidoras.

Somos minoría. Asumámoslo. Somos pocos en un mundo heterosexista. Su moral y su ética no está hecha para nosotros -algo que los heteros jamás llegarán a comprender- pero estamos aquí para quedarnos, este el único mundo que tenemos para todos y nos tenemos que hacer el hueco. Estoy convencido de que sólo vestidos con la armadura que nos da la razón que tenemos y las conquistas que hemos logrado, conquistaremos nuestra libertad y espacio personal. Cada uno de nosotros, en cada una de nuestras vidas. Todos los días.

¿Cuál es el riesgo? Perder un empleo, una riña o ruptura familiar, chismorreos y caras de sorpresa en la oficina, una explicación a madres, padres y alumnos, un día de vergüenza, algo de cansancio -la armadura pesa- perderían en cualquier análisis coste-beneficio si en el otro platillo de la balanza ponemos la posibilidad de desarrollarnos plenamente como gais, lesbianas y trans, la posibilidad de ser. Eso sí, sólo la posibilidad, luego somos solos para intentar estar felices, cada uno de nosotros, de cuando en vez, como buenamente podamos.

Marzo, 2008

"...en realidad, nuestro norte es el Sur. No debe haber norte, para nosotros, sino por oposición a nuestro Sur. Por eso ahora ponemos el mapa al revés, y entonces ya tenemos justa idea de nuestra posición, y no como quieren en el resto del mundo. La punta de América, desde ahora, prolongándose, señala insistentemente el Sur, nuestro norte.”

Joaquín Torres García. Universalismo Constructivo, Bs. As. : Poseidón, 1941.

Si la oposición solo piensa en ser gobierno

Si el el gobierno solo piensa en no ser oposición

Si las empresas solo piensan en maximizar sus beneficios

Si los consumidores solo piensan en maximizar su consumo 

Si los ricos solo piensan en ser mas ricos

Si los pobres solo piensan en ser menos pobres

Si las ONGs solo piensan en ser gobiernos

Si el Papa solo piensa en que nos sigamos multiplicando

Si el Islam solo piensa en aterrorizar a occidente

Si el Dalai Lama solo piensa en volver al Tibet

Si el sol se está apagando

Y si ya nadie sabe lo que piensa Dios...

 Entonces, ¿quién cuida del mundo?

Hacia dos años que no venía a Buenos Aires, donde redacté el primer capitulo de este blog sin saberlo. Desde el avión, al aterrizar, se veia una epsecie de neblina. Parece que se está quemando algo me dijo quien me abría la puerta del taxi en el aeropuerto. Desde entonces, llevamos tres dias bajo una intensa capa de humo producto del incendios de 70.000 has en terrenos de pastizales del Delta de la Plata y del viento del noroeste reinante. Cortes de carreteras, cierre del aeropuerto, picor de ojos y garganta y permanente olor a quemado me han acompañado estos dias. Lo mas curioso, es que la gente sige fumendo en medio de la nube de humo... "Viste, Buenos Aires siempre quiso parecerse a Londres" me dice un argentino internacional con humor.

Por lo demás, en Buenos Aires la gente sigue manifestándose bajo el obelisco con camisetas con la figura del Ché aunque nadie les preste ya atención, los precios han subido mucho, hay mas gente comprando en las tiendas y llenando restaurantes, Julian Belveer hizo uno de sus famosos dibujos callejeros en tres dimensiones en la calle Cerrito, esta vez patrocinado por Moviestar, y los taxistas siguen contándome la historia de sus padres o abuelos españoles cada vez que me oyen hablar.

 Esta noche estaba solo y me fui a ver y escuchar tango al Bar Sur en pleno Barrio San Telmo. El precio para turistas me pareció desorbitado, pero ya estaba allí. Al menos, observando a la gente de las mesas, descubrí que hay dos tipos de personas: las que eligen un destino y empeñan toda su vida en defender esa elección y los que son elegidos por el destino y empeñan toda su vida en cuestionar esa elección

Por Jose Pablo 

Una vez hubo un desastre natural en un país, y el jefe de una delegación regional española de mi ONG viajó ipso facto al lugar, sin conocimiento del representante de la ONG en el país. Allí, con el alcalde de un pueblo afectado, acordó proyectos y extendió cheques para construir viviendas de emergencia a un grupo de damnificados, según una lista elaborada por el alcalde. Por medio estaba un cuñado (o algo así) del alcalde que pasaba por allí y vivía en el país vecino, y al que le adjudicaron parte de la gestión de fondos y la obtención de maquinaria.

Esos fondos provenientes de donaciones se adelantaron esperando que inmediatamente se aprobara por un financiador, un  proyecto que comprendiese todas las actividades comprometidas, y los fondos adelantados.

Pasando el tiempo la lista de damnificados iniciales quedó obsoleta, primero porque la mitad eran amiguetes del alcalde, y el resto ya se habían buscado la vida, por lo que no hacían falta tantas viviendas. Se pensó en destinar el dinero sobrante a la construcción de un puente sobre el torrencial río que pasa por el pueblo. Para la programación de las obras y del proyecto había que tener en cuenta la  época de lluvias, en la cual no podrían ejecutarse partes fundamentales de la obra.

En vista de los retrasos y dificultades que se dieron en la gestión del proyecto en el terreno, el jefe de la delegación regional española de la ONG se dirigió a la sede central (en España), quejándose de la negligencia del personal de la ONG en el terreno. Así que desde la sede central se nos transmitió la queja y se nos pidieron explicaciones. En esa situación me tomé unos minutos para reflexionar qué estilo de respuesta debía emplear: el estilo Osama o el mío propio. Finalmente dejé los explosivos a un lado y opté por el mío. Esto fue lo que envié a la sede central, con lo que nació ...........

La Leyenda Del Santo Donador

Hay una emergencia en el país de Pobrilandia, y el gobierno de Ricolandia comienza a programar a toda velocidad ayudas. La sede en Pobrilandia de la ONG Quebuenagentesomos Internacional (QI), se entera de que Johnny Fondosveloces, de la sede de Ricolandia, lleva un mes en Pobrilandia, visitando pueblos afectados y llegando a acuerdos con beneficiarios.

Inmediatamente, Billy Responsable, el representante de QI en Pobrilandia, va en su busca, y le encuentra en un pueblo alejado entregando un cheque al alcalde de Unayuditaporfavor, Departamento de Quepobresomos. El Sr. Alcalde, Don Regáleme Unpeso, está encantado diciendo que sí a todo y, para ilustrar su capacidad técnica y gestora, comentaba que realmente el puente de San Francisco no lo hicieron ellos (“no les vamos a engañar”), pero que sí, que dieron asesoría para ciertas partes de su construcción, y que los gringos quedaron muy impresionados y satisfechos: “que si hay que hacer otro puente, ya les avisarían, y que si eso, ya eso...y tal”.

Johnny Fondosveloces, convencido, deja encargado de una parte del dinero y su administración a un amigo de su primo,  el Sr. Tranqui Yokontrolo, de padre japonés asentado en el país limítrofe, Ahínomaslandia.

Además, ya yéndose, encarga a Billy Responsable que haga el seguimiento del proyecto, que iba a ser aprobado en breve por el Ayuntamiento de Nidecoña. Se empiezan a hacer gastos, comprar terrenos, compra de todo en plan desordenado y sin requisitos formales algunos, y el Ayuntamiento de Nidecoña dice del proyecto que eso, que ni de coña lo aprueba.

Así que tenemos dinero gastándose en un proyecto que no existe.

Como no hubo comunicación entre Responsable y Fondosveloces, para la preparación de la acción, tampoco hay presupuestado dinero para ese seguimiento.

Después de un año dando vueltas, se consigue aprobar el proyecto por el gobierno de Ricolandia....y ahora se tienen un montón de gastos realizados un año antes de la fecha de inicio oficial, incluyendo la compra de terrenos.